马克思主义中国化的内在必然性

胡建、何云峰在《上海师范大学学报》2008年第5期撰文指出，马克思主义之所以能“中国化”，其必然性内在于人类文化价值演进的辩证法之中。从根本上说，马克思主义中国化的必然性内在于与中国国情的契合性。在“救国”角度上，马克思主义肯定民族解放运动为实现自身的重要手段，契合了中国人的现代化心路；在“救人”角度上，近代中国“人民的生存”是比“争个性自由以图发展”更为根本的问题，这促使中国急速转向“争人类互助以求共生”的社会主义。马克思主义中国化不仅是历史发展的必然性和文化发展的逻辑演进的必然性共同呼唤的结果，而且马克思主义中国化作为解决民族与人民生存问题的利器，还有效地解决了中国现代化的历史难题。中国革命史上的“马克思主义中国化”，展示出这样的真理：原生态的马克思主义是其民族化产物的主要理论之“源”，而那些发展了的、民族化了的、时代化了的衍生形态的马克思主义，则是原生形态马克思主义之“流”，两者共同汇成马克思主义的“不废江河”，不断实现着马克思主义的自我批判、自我改造与自我超越。

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